fff1964

Церковь на службе общества
Реального авторитета в нашем обществе православная церковь, увы, не имеет.
22 мая 00:05 | Газета № 282 (282) | Алла Боголепова

Почти каждый день Сергей встает в шесть утра, завтракает и, осенив себя крестным знамением, идет в церковь. Там он целый день таскает кирпичи, лазает по строительным лесам, штукатурит, красит. Помогает восстанавливать храм. Денег за работу не берет, даже обедать ходит домой: «Тут каждая копейка на счету». Батюшка, мечтающий, что когда-нибудь в деревне будет богатый приход, называет его подвижником, говорит, что на таких, как Сергей, стояла и стоять будет земля Русская.
А пока Сергей белит стены будущего храма, на десяти сотках не менее русской земли, засаженной картошкой, морковью и огурцами, трудятся его дочери. Кроме огорода, на одиннадцатилетних двойняшках сад, уборка дома, уход за телятами, поросятами и курами ну и, конечно, школа. Хозяйственные заботы, которые девчонки не потянут физически, тащит их мать, жена Сергея. Она же и зарабатывает — единственная в семье — в сезон местный фермер нанимает ее поварихой.
Священник все это знает. Знает и то, что «девок своих» Сергей держит в ежовых рукавицах. То есть, прямо говоря, поколачивает. Если еще прямее — бьет смертным боем за любую провинность. Например, за тон, который показался ему неуважительным. За недостаточно тщательно подвязанный куст помидора. За белье, постиранное в воскресенье. Однажды жена, в свои тридцать два выглядящая на сорок пять, измотанная физически и морально, спросила, почему бы мужу не отложить восстановление храма и не начать наконец приносить деньги в семью. «Я души ваши спасаю, дура!» — ответил муж и благочестиво подбил жене глаз. Больше она не спрашивала.
Священник прекрасно видит, что Сергей тиранит семью, что девочки, которым по возрасту полагается играть в куклы, надрываются по хозяйству, что жена колотится изо всех сил, чтобы купить на зиму две тонны угля. Но вместо того чтобы отправить здорового мужика, отца двоих детей на заработки и заставить его взять на себя ответственность за семью, батюшка называет его «солью земли».
Я видела много таких «сергеев» самого разного социального положения, уровня интеллекта и даже пола. Они любят поговорить о том, что страна гибнет от бездуховности. Они требуют строить храмы и сделать обязательными уроки православия. Им кажется, что роль церкви в жизни общества недостаточно велика.
На противоположном конце поля — люди, которые пытаются противостоять клерикальной угрозе. Мол, слишком глубоко РПЦ влезает в дела государства, которое, между прочим, по закону отделено от церкви. Не надо нам никаких уроков православия и нечего священникам делать в армии, у нас по Конституции свобода совести.
Но ведь по сути и первые, и вторые говорят лишь о внешней стороне религии. О декорациях. Потому что никакого реального авторитета в нашем обществе православная церковь, увы, не имеет. Поговорить гневно о слишком коротких юбках — это она может. А вот действительно изменить образ жизни среднего россиянина, заставить его бросить пить, лупцевать жену и бегать от алиментов — это нет, не получается.
Власть над обществом? Да полноте. Русская православная церковь в ее нынешнем состоянии вовсе не властвует над обществом. Она с великой готовностью выполняет его запросы. Богатым — VIP-крестины, освящение «Бентли» и легализацию роскоши, чтоб не очень переживали из-за верблюда и игольного ушка. Бедным — внешнего врага, который мешает хорошо жить, фальшивое, но такое сладкое ощущение собственной избранности, право на священный гнев от «попрания святынь». Формально осуждая пороки, давно ставшие для огромной части общества образом жизни, РПЦ очень четко видит грань, переходить которую не стоит, и потому не покушается на такие «базовые ценности» русского народа, как пьянство, домашнее насилие, мелкое стяжательство и крупное воровство. «Ну скажу я алкоголику, что пить нехорошо и жену бить нельзя, — пожимает плечами деревенский священник. — Он покается, а завтра все сначала. А буду настаивать — так он вообще больше не придет. Кто тогда храм будет строить? Один я не справлюсь».
Дочери Сергея в церковь ходят только потому, что отец заставляет. Они не жалуются священнику на жестокость родителя и не ждут от него утешения, защиты и поддержки. Они ждут, когда вырастут, чтобы выкинуть наконец длинные юбки и платки и приходить в церковь только на Пасху освятить куличи, потому что «так полагается».
И, возможно, деревенский священник задает себе не тот вопрос. Храм-то построят. Но не окажется ли он пустым?

Помимо того, о чем речь в статье, проблема еще и в том, что вот такие "сергеи" страдают не только "православием". Есть куча "сергеев", которые забили на все и страдают "ненавистьюквнешнемуврагу", есть куча "сергеев", которые занимаются "покращенням", есть "сергеи", которые "казакиземлирусской". Но "православием" - да, их больше всего. (Сие не про институт религиозный пост гнева мой, сие про попрание здравого смысла дитями божиими и потакания оным помазанниками также божиими, да не прогневится на меня обобщенный культослужитель)

Гей-парад в Киеве отменили! Вместо представителей нетрадиционной ориентации  по центральным улицам столицы прошли защитники семейных ценностей – праздничной колонной от Почтовой к Контрактовой площади, сообщает сайт «Все Новости» .

Две тысячи людей пришли 20 мая на киевский Подол, чтобы принять участие в социальном фестивале «Все вместе – за семью». (Ранее в этом же районе Киева гомосексуалисты и лесбиянки планировали провести свое пропагандистское шествие).

Отцы и матери с детьми, музыканты, спортсмены, педагоги, представители общественных и религиозных организаций вышли, чтобы осудить пропаганду однополых отношений и заявить о необходимости празднования здоровых семейных ценностей.

Украшением фестиваля «Все вместе – за семью» стала колонна женихов и невест в свадебных платьях и костюмах. С лозунгами «Мама, папа, я – счастливая семья», «Муж и жена – полноценная семья» «Гомосексуализму – нет» и «Здоровая семья – счастливая Украина» колонна заполнила всю улицу Сагайдачного.

Сергей Балюк, епископ евангельской церкви Живого Бога:

«Человечество пришло к пониманию, что семья – основа народа. Если не будет семьи или она будет искажена, не будет продолжения рода. А не будет продолжения рода – не будет государства. Ведь, если гомосексуализм распространится, человеческая цивилизация обречена на вымирание». 

На сцене в знак солидарности с участниками движения выступили несколько десятков исполнителей. Среди них – рэпер МС Т, участник Х-фактор Онлайн Дмитрий Гира, дует «Дважды рожденные», участник шоу «Народная звезда» на телеканале «Украина» Владимир Гончаренко, Анита Гезо, Наталья Головко, Оксамита, Стелла Красовская. Гимн движения «Всі разом» представили публике Роман Ващук и Анастасия Яценко.

Роман Ващук, исполнитель:

«Бог создал семью. И я считаю, что это мероприятие очень важно для этой страны, весьма важно для людей, которые живут в этом городе. Я могу подписаться под этими словами, что пропаганда всего, что может мешать семье – это недопустимо. И мы должны прилагать усилия, чтобы этот мир не растлевался». 

МС Т, рэп-исполнитель:

«У меня есть желание родить ребенка, создать семью… Как бы красиво голливудские фильмы и артисты не преподносили мне тему однополой «любви» – становиться вместе с ними в этом движении я не собираюсь. И я не хочу этого в своей стране».

Со своими обращениями к собравшимся обратились представители церквей. Среди них – известный православный телевизионный проповедник, протоиерей Андрей Ткачев.

Андрей Ткачев, протоиерей УПЦ, телепроповедник:

«Борьба гомосексуалистов за свои права вышла за пределы их первичных желаний. Они когда-то просто просили, чтобы их не трогали и не влезали в их спальни, чтобы они спали, с кем хотят, не декларируя свою сексуальную ориентацию. А сегодня они декларируют свой способ жизни. А пропаганда способа жизни гомосексуалистов – это единственный способ распространения гомосексуализма. Потому что это не наследственная болезнь, а болезнь, полученная вследствие распространения такого образа жизни». 

Отдельную площадку перед сценой на Контрактовой площади выделили для самих маленьких участников фестиваля. Дети вместе с воспитателями водили хороводы и пели песни о семье. В завершении праздника для участников акции всех возрастов провели мастер-класс по спортивным танцам FitCurves&Zumba. Взрослые и дети охотно плясали и радовались вместе.

Руслан Кухарчук, руководитель оргкомитета фестиваля «Всі разом!»:

«Это абсолютно мирная акция, которая несет мирные лозунги. Но вместе с тем мы выступаем категорично против пропаганды такого явления, как гомосексуализм. И очень радостно здесь видеть семьи с детьми, женихов, невест в красивых платьях и костюмах. И я твердо верю и надеюсь, что органы власти, которые отвечают за государственную политику, обратят внимание на позицию здорового большинства, которое не приемлет таких явлений, как гомосексуализм, ювенальная юстиция и так называемая «гендерная политика».

Во время фестиваля продолжался сбор подписей за закон о запрете пропаганды гомосексуализма. Еще более тысячи человек поставили свои автографы под соответствующим требованием к украинским парламентариям.

Организаторами социального фестиваля «Все вместе – за семью» выступили несколько десятков общественных организаций, объединенных в коалицию с одноименным названием.

Посмотреть полный фоторепортаж можно по ссылке .

Чтобы подсудимому было комфортно на твердой лавочке в суде, адепты подложили ему подушку. А он потребовал второго адвоката

480\

Сандей Аделаджа требует второго адвоката.
Фото из архива КП.

Как стало известно в выходные, в Амстердаме в узком кругу друзей первый заместитель главы администрации Президента Украины Ирина Акимова отпраздновала однополую «свадьбу» со своим пресс-секретарем Ларисой Доковой, сообщает Национальное бюро расследований Украины.

Церемония состоялась после роскошного банкета на катере, плывущем по реке Амстел в центре столицы Нидерландов. После свадьбы новобрачные на розовом лимузине прибыли в Гранд Отель, где и провели ночь вдвоем.

«Торжество принесло много радости участникам и, не скрою, приятный доход для моей фирмы» – рассказал руководитель амстердамского брачного агенства Ганс Хофор.

Отвечая на вопрос, не считает ли он поведение украинских чиновников нескромным, Ганс Хофор заявил: «Давайте не считать деньги в чужих карманах. Все-таки люди женятся не каждый день, и ради этого не грех разбить копилку. А вообще, ваши Акимова и Докова очень скромные люди. Непохоже, чтобы они рекламировали свою свадьбу. У нас свадьбы знаменитостей заранее анонсируются в светской хронике, накануне от репортеров отбою нет. Но по поводу этого мероприятия немногие журналисты обратились за комментарием. Похоже, новобрачные предпочитают не афишировать свою личную жизнь, да и ваши масс-медиа заняты чем-то другим. Наверное, этими взрывами в мусорных ящиках? Впрочем, свадебный праздник вашим леди-чиновникам они не омрачили».

Журналисты полагают, что главной целью тайной «свадьбы» в Амстердаме было стремление Доковой закрепить свой статус активного партнера в гомосексуальной паре и напомнить Акимовой, что она является пассивным партнером. Ранее сообщалось, что первый заместитель главы президентской администрации Ирина Акимова во всех вопросах полностью полагается на своего пресс-секретаря Л. Докову.

В то же время, «семейное» благополучие высокопоставленных лесбиянок поставлено под угрозу разоблачениями в интернете, которые Докова безуспешно пыталась опровергнуть, и материальными неурядицами. Черная полоса для Доковой и Акимовой началась после ареста мэра Болграда Сергея Королева, который способствовал коммерческой и коррупционной деятельности Доковой, а также в связи с изъятием у Акимовой 100 тыс. евро в Венском международном аэропорту. Дальнейшая судьба этих денег остается невыясненной, хотя известно, что Акимова пыталась получить их обратно по дипломатическим каналам.